مغرب المبادرة
إن المتتبع لمسار مجموعة من الوقائع على مستوى المغرب إن المرتبطة منها بالحريات العامة بمختلف تنوعاتها أو
المتعلقة بالتحولات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. لابد إن يخلص إلى خلاصة واحدة لن تخرج عن التدهور
الخطير في مسار الحريات العامة خصوصا تلك الحريات التي تفتح الباب في اتجاه نقد خطط الدولة
, كما هو التدهور في المجال الاجتماعي والاقتصادي والسياسي, حيث الآفات والأزمات المتتالية
تعصف بكل مشروع تسوقه الدولة بأنواع مختلفة من ألوان الماكياج في محاولة لتلميع صورته في العلاقة مع الرأي
العام الوطني أو الدولي.
ما تجيده الدولة المغربية, لا يخرج عن ثقافة الخطاب, وثقافة التلميع والتسويق الإعلامي للمخططات الاجتماعية
الفاشلة لأنها وببساطة لا تستمد مشروعيتها من المواطن , لنقل باختصار دولة شعارات وتمويهات.
وعلى ذكر التدهور , فإننا سنأخذ مثال المشروع" الوطني " الذي قامت القيامة عليه ومن أجله, بل واعتبر المنتوج
الراقي للدولة الجديدة على المستوى الاجتماعي والاقتصادي ," المبادرة الوطنية للتنمية البشرية". ان ما يندى له
الجبين, هو أن توزع الملايين على المترصدين بالمال العام –في اطار ما يسمى التنمية البشرية عن طريق التعامل مع
تنظيمات المجتمع المدني- لتحقيق "تنمية" ما. المهزلة الكبرى والاحتيال الأكبر المصادق عليه يكون في الملفات
المقدمة لطلب الحصول على المنحة من أجل انجاز مشروع" تنموي" حيث حتى" تنمية"
المناطق الفقيرة تدخل في إطار الزبونية والمحسوبية وتصفية الحسابات المترسبة والمترتبة عن صراعات خفية ما
زالت تلقي بضلالها على كل عملية كيفما كانت خصوصا ادا كانت في علاقة مع المواطن – والهدف كله جعل المواطن
في حالة غيبوبة وتخدير ومحاولة السيطرة على عقله في اتجاه تبجيل لوبيات معينة تخدم مصالح نفسها بشراكة مع
مافيا المشاريع المدرة للدخل عبر تعبئة وثائق مشاريع تنموية مشبوهة, ودلك كله في لباس المصلحة العامة.
توزع الملايين على سماسرة العمل الجمعوي المشبوه , ويترك أطفال أنفكو عرضة للموت , و يترك المتتضررين من
نكبة زلزال الحسيمة في العراء , كما يترك المنكوبين في فيضانات الجنوب الشرقي عرضة لأهوال الطبيعة القاسية
, انها حق تنمية مقلوبة , وما يزيد الطين بلة اعلام الدولة الذي حاول دائما ويحاول جاهدا تمويه المواطنين ,ساعيا إلى
تلميع صورة وزرائنا الأبرار ووقوفهم الشخصي على أحداث النكبات مباشرة .قمة التضامن لدى هؤلاء هو أن يتفرجوا
قليلا في فيلم من انتاج الطبيعة حتى يروحوا عن أنفسهم قليلا , لأنهم وببساطة ملوا الجلسات الرسمية وغير الرسمية
المفعمة بالهدوء والمتعة والأوقات الجميلة.
التجربة الميدانية أكدت الكثير, قبيلة امجاظ , أيت كرمون بالتحديد حيث تناسلت الجمعيات بشكل كبير
والسبب مجهول, إلا أن الملاحظة المهمة هو داك الصراع الخفي أحيانا والمكشوف أحيانا أخرى بين هده التنظيمات
"المدنية", أو لنقل تنظيمات تتصارع من أجل كسب المشروعية والجماهيرية لخدمة أهداف أخرى غير التنمية, أهداف
من مثل الاستعداد للانتخابات, استنزاف جيوب المواطنين عبر جمع المساهمات دون حسيب أو رقيب. والقائمون عليها
من أولئك الدين يسيرون الشؤون العامة للبلدة , سواء عن تمثيلية لاقانونية أو تابعة مباركة من طرف التمثيلية
اللاقانونية , وادا كان السكان بالمنطقة يتحملون الوزر الأكبر في التصحيح وإعادة الأمور إلى نصابها وخصوصا
المثقفين, فان اللوبي المسيطر يتحمل وزرا أكبر بكثير من حملات التخدير للمواطن, والحملات المسعورة ضد كل
الأصوات الحرة التي تنادي بضرورة التغيير بل والمضايقات التي تتعرض لها هده الأصوات حتى من خلال تنظيمات
قانونية مرخص لها من طرف السلطات فما بالك بخط أخر ينتقد توجهات هده التنظيمات عبر خلق وعي لدى
المواطنين بالمنطقة, بضرورة إعادة النظرة في المسلمات التي تعتبرها هده التنظيمات خطوطا حمراء.
إلى دلك تستمر اللعبة كما بدأت وما ذكر قليل من كثير... ادا نحن سلطنا الضوء على منصب شغل ,بجماعة تغيرت , شهد
مفاوضات مارطونية حول طريقة التوظيف فيه , الا أن مصادر شفوية قالت أن المضاربة حول هدا المنصب وصلت إلى
مبلغ مهم , و إلى الآن لم يعلم اد حسم في طريقة التعامل مع هدا المنصب أو ليس بعد, بالنظر إلى العدد المتزايد
للمعطلين بالنسبة لمنطقة كمنطقة امجاظ , و الدين دخلوا في غيبوبة وجودية حيث لا أثر ولا ثأثير .
ادن , يمكن أن نخلص إلى أن المشاريع "التنموية" التي في إطار المبادرة الوطنية للتنمية
البشرية لا يمكن أن تختلف عن نظيرتها السابقة في ظل غياب إرادة صادقة موضوعية في تنمية حقيقية, تنطلق أولا من
تنمية
الإنسان , من خلال كشف القدرات الوطنية الصادقة , ومحاولة معرفة الذات طريق نحو تنمية حقيقة , اد لا تنمية
بشرية دون تنمية الانسان ومعرفة ذاته وجذوره التاريخية حيث هي المنطلق نحو المستقبل وعليها تنبني كل
المخططات التي تهدف إلى تقدم المواطن المغربي عبر إعادة الاعتبار للبعد الإفريقي للمغرب,و الجذور التاريخية
للإنسان المغربي. المواطن المغربي اليوم أحوج ما يكون إلى معرفة ذاته , بالنظر إلى الأهمية الكبرى التي تكتسيها
معرفة الشعوب لدواتها , استنادا لمقولة الحكيم الهندي الزعيم المهاتما غاندي , حين قال, فيما معناه," لا يوجد خطاء
ترتكبه الشعوب لايمكن أصلاحه إلا عندما لا تعود إلى تاريخها",.
إن أي مخطط تنموي اجتماعي يهدف إلى الترقية بالمواطن للعيش الكريم , والممارسة الديمقراطية لحقوقه وواجباته
,لابد أن ينطلق من وعي المواطن بحقوقه وواجباته , دون أن نغفل الواجبات, لكنها تغفل تلقائيا, فما دامت الحقوق
محاصرة فلا يمكن الحديث عن الواجبات لأن الواجب مرتبط ارتباطا عضويا بالحق, وحين يغيب الحق يغيب الواجب,
دون أن يعني هدا حين يغيب الواجب يغيب الحق, الواجب في الدولة المغربية قائم سواء بقيام الحق أو بغيابه.
ويعزى دلك إلى الطبيعة الاستبدادية المتأصلة في الإنسان , والتي يغذيها الخوف من القادم , حتى ان بعض
المخططات الأمنية بصفة عامة, تهول التطورات والأوضاع, فتعمد إلى القبض بيد من حديد على كل انفلات في نظرها.
ان اعتماد المقاربة الأمنية في التعامل مع الحقوق المشروعة للمواطنين على اختلاف تنوعها لمن الأمر الذي يجعل
الدولة تعود إلى عهود سبق للدولة نفسها أن صرحت بالقطيعة معها.
وفي الآونة الأخيرة , بعد توقيف مجلة نيشان لمدة , والمضايقات التي تعرضت لها كل من تيل كيل وما تعرض له نادي
الصحافة بتزنيت و مجموعة من المنابر
الإعلامية الحرة والصادقة, تتحول الدولة الى قمع من نوع أخر , حيث يتابع رئيس جمعية
أوزكان للتنمية وعضو العصبة الأمازيغية لحقوق الإنسان عبد العزيز الوزاني بتهم لا أساس من الصحة , على اعتبار أن
ما صرح به عبد العزيز الوزاني يدخل ضمن الحق المشروع للإنسان في استعادة حقه في الأرض , وأن المتابعة تأتي
فقط لإسكات الجرأة والتنوير , التين تناول بهما عبد العزيز الوزاني موضوع الحق في الأرض والثروة , الأمر يؤكد
طبيعة التعامل مع الملفات التي تهدد مراكز البعض من خلال كشف أوراق لو عوملت بديمقراطية لأرجعت النمر قطا.لكن
الفضائح بالمغرب تتكرر ومن طرف رؤوس الحربة , ولا من سيحاسبهم , الشعب مخدر لا حول له ولا قوة ,
الشعب ان طالب بحق بسيط من حقوقه تلفق له تهم بالمجان , ودلك ما حدث في واقعة فاتح ماي ,حيث لا ينقص
المعطلين والباحثين عن حق العيش الكريم إلا السجون ,والمحاكمات المجانية , لعله خلل في إستراتيجية الدولة , أو أنه
تكتيك للحيلولة دون وصول سقف المطالبة بمحاسبة ومحاكمة مجرمي الدولة المغربية, أولئك الدين ينهبون المال العام,
كأن شيا لم يقع. ان السياسة المغربية في اتجاه المواطن لا تخرج عما قاله أحد الطلبة السنغاليين في نقاش معه قال :
Au Maroc, en épargnant le politique et le religieux ; tu peux vivre loin des problèmes. ادن كلام إنسان, مواطن سنغالي, خلص إلى ما يمكن اعتباره مبدآ من مبادئ الدولة المغربية تجاه من يحاول الدخول في
غمار مواضيع اعتبرتها الدولة خطوط حمراء ولا زالت تعتبرها كذلك.
لكن الأمر الواضح هو أنك سواء دخلت في نقاش الثالوث المحرم بالمغرب أو لم تفعل ولن تفعل فانك" واكل الدق
واكلوا" وهنا نستحضر مقولة معطوب لونس " ان سكتت أموت وان تكلمت أموت , ادن فلأتكلم
ولأمت".
Assafou Imjad 
موضوع: مغرب المبادرة 
2007-06-28, 8:50 am